Void Marriages :- A Marriage is automatically void and is automatically annulled when it is prohibited by law. Section 11 of Hindu Marriage Act, 1955 deals with: Void marriages :- Any marriage solemnized after the commencement of this Act shall be null and void and may, on a petition presented by either party thereto, against […]
(Essential conditions of a valid Hindu marriage) (1) Monogamy (2) Mental Capacity (3) Age to the Parties (4) Degrees of Prohibited degree relationship (5) Sapinda Relationship Under the Hindu Marriage Act, 1955 certain conditions are necessary for a valid Hindu Marriage. Those conditions have been laid down in Sec 5 and 7 of the Act.
Essential Condition Of A Valid Hindu Marriage? Condition of Hindu Marriage Read More »
Historical Perspective – According to Manu wife is ardhangini and marriage is an essential sanskara. Man is incomplete without wife. Once marriage is performed, it cannot be dissolved. Modern Perspective – Marriage is a civil contract which can be dissolved. They cannot force to live together. (Why is it Sacramental) The sacramental marriage among Hindus
Concept of Hindu Marriage – Sacramental or Contractual? Read More »
Schools of Hindu Law :-School means rules and principles of Hindu Law Which are divided into opinion. It is not codified. There are two Schools of Hindu Law-(a) Mitakshara(b) Dayabhaga Mitakshara School prevails throughout India except in Bengal. It is a running commentary on the code of Yagnavalkya. Mitakshara is an orthodox School whereas the
What is Schools of Hindu Law? Difference between Mitakshara Dayabhag Read More »
(Sources Of Hindu Law) (1) Ancient Sources (2) Modern Sources (1) Ancient Sources:-(1)Shruti (2)Smarties (3)Commentaries and Digest, (4)Custom. (2) Modern Sources:-(1) Precedent (2) Legislation (3) Equity Justice and Good Conscious. (1)Shruti:-Shruti means “what is heard“. It is believed that the rishis and munis had reached the height of spirituality where they were revealed the knowledge
Sources Of Hindu Law Origin of Hindu Law Ancient Sources or Modern Sources Read More »
:-किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा को क्षति कारित करना मानहानि है। यदि कोई व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति की प्रतिष्ठा को क्षतिग्रस्त करता है. तो ऐसा वह स्वयं अपने जोखिम पर करता है। किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा उसकी सम्पत्ति है. और वह अन्य सम्पत्ति की अपेक्षा अधिक मूल्यवान हो सकती है। :-मानहानि की विभिन्न विधिशास्त्रियों द्वारा भिन्न-भिन्न
:-भारतीय संविदा अधिनियम, 1872 की धारा 2 (ज) में ‘संविदा’ की परिभाषा दी गई है। इसके अनुसार- “वह करार जो विधितः प्रवर्तनीय हो, संविदा है।” [An agreement enforceable by law is a contract.] सरल शब्दों में यह कहा जा सकता है कि विधि द्वारा प्रवर्तनीय करार संविदा है। :-विभिन्न विधिवेत्ताओं ने संविदा की अपनी-अपनो परिभाषाएँ
संविदा से आप क्या समझते है? विधिमान्य संविदा के आवश्यक तत्वों का उल्लेख करे? Read More »
:-भारतीय संविदा अधिनियम की धारा 25 में प्रारम्भ से ही घोषित किया गया है कि प्रतिफल के बिना किया गया करार शून्य है। :-इंग्लैण्ड में भी “बिना प्रतिफल के दिये गये वचन प्रवर्तक नही होते,क्योकि वे आनुग्रहिक होते हैं। Rann v Hughes :-परिभाषा:- प्रतिफल को कई प्रकार से परिभाषित किया गया है। :-सबसे सरल परिभाषा
प्रतिफल किसे कहते हैं?परिभाषा से समझायें? Read More »
प्राचीन हिन्दू विधि में विवाह के आठ रूप प्रचलित थे: जिनमें से सन् 1955 के पूर्व केवल तीन ही मान्य थे; ब्रह्म, असुर और गंधर्व। :-हिन्दू विवाहों को दो भागों में बांटा गया था-अनुमोदित विवाह इसके अन्तर्गत आते हैं, ब्रह्म, अर्श, दैव और प्रजापत्य और नियमित इसके अन्तर्गत आते हैं, गांधर्व, असुर, राक्षस और पैचाश
प्राचीन हिन्दू विधि में विवाह के प्रकार ? विवाह कितने प्रकार के होते हैं? Read More »
हिन्दू विधि की निम्न दो शाखायें हैं– (1) मिताक्षरा शाखा, और (2) दायभाग शाखा । मिताक्षरा शाखा की निम्न चार उपशाखायें हैं- (क) वाराणसी उपशाखा, (ख) मिथिला उपशाखा, (ग) महाराष्ट्र या बम्बई उपशाखा, और (घ) द्रविड़ या मद्रास उपशाखा । मिताक्षरा और दायभाग विज्ञानेश्वर की टीका ‘मिताक्षरा’ के नाम पर मिताक्षरा शाखा और जीमूत वाहन
हिन्दू विधि की प्रमुख शाखा ? मिताक्षरा शाखा व दायभाग शाखा में अन्तर? Read More »
